非淡泊无以明志，非宁静无以致远
著名作家周国平老师说：每一个人在生命中的某个阶段，是需要某种热闹的。
那时候，饱涨的生命力需要向外奔突，去为自己寻找一条河道，确定一个流向。但是，一个人不能永远停留在这个阶段。
随着社会的发展，世界越来越喧闹，但随着年岁的增长，人们却越来越安静了。
当然，安静不是静止，不是封闭如井中的死水，而是犹如浩渺的湖泊，湖中的水一直在流转，而湖的深邃，使得湖面寂静如镜。
安静是一种境界，它是摆脱了外界虚名浮利的诱惑，看开了纷繁尘事的牵绊，放下了生活苦与累的纠缠，专注于自己内心世界的一种丰盈。人生最好的境界，是丰富的安静。
■ 安静，是因为摆脱了虚名浮利的诱惑
清朝时期，有一次乾隆皇帝下江南，在镇江金山寺，他曾问高僧法磐：
长江之中大船来来往往，一天到底要过多少只船？法磐回答：只有两条船，一条为名，一条为利。
自古以来，无论贫富贵贱，都免不了要和名利打交道。只是，对待名利，不同的态度和取舍，暗示了不同的人生。
有人终日奔波劳累，忙忙碌碌追逐名利，到最后却沦为物欲的奴隶，于灯红酒绿的繁华浮躁里，于炫人耳目的名利诱惑里，犹如困于金银筑起的枷锁，动弹不得，也呼吸不了。
有的人，却能摆脱物质诱惑，挣脱名利枷锁，泰然看待一切虚名浮利，只安心享受内心的那片净土。
伟大科学家居里夫人就是这样的人。居里夫人获得第一次诺贝尔奖之后，毅然将原来的一百多个荣誉称号统统辞掉，专心研究，终于又荣获了第二个诺贝尔奖。
有一天，一位朋友来她家做客，看见其小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁给她的一枚金质奖章，大惊道：“现在能得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”
居里夫人淡然一笑：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。”
居里夫人对待名利的淡然态度，成为了很多人学习的榜样。
古人云：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。人，只有内心清净安宁了，才能在诱惑之下坚守本心，获得“采菊东篱下，悠然见南山”的平和安逸；
“明月松间照，清泉石上流”的清净自在，以及“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”的舒坦闲适。
可一旦内心充满五光十色的虚名浮利，终将为外物所困，累了身，也苦了心。
正如《道德经》里所写：塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。
堵塞贪念的孔穴，关闭欲望的大门，终生都不会被是非烦恼所困扰；而一旦打开贪念之穴和欲望之门，如洪水猛兽般的贪欲，将会让人一生都不得安宁。
贪欲永无尽头，内心永不宁静。尝尽人间百味，看遍世事繁华，终会发现，最美的是看开了纷纭世事缠绕的那种身的轻松，是摆脱了虚名浮利诱惑的那种心的宁静。
■ 安静，是因为追求内心丰盈，生活素简
“心为物役，道所不载。”一个人，心若被繁重的外物牵绊奴役，人生就会变得疲惫不堪，因为生命之舟，终究无法承载太多的东西。
能于纷繁复杂的世界里，看淡身外之物，静下心来去追求内心丰盈，生活素简的人，才是真正有境界的人。
美国作家梭罗，生活于一个物欲横流的商业时代，那个时候，许多人忙着做官，忙着觥筹交错和追逐更多的物质。
但梭罗却向往精神的富足，只想寻找一个清净安宁的场所，安置自己丰润的灵魂。
于是，提起一把斧子，他跑进了瓦尔登湖畔的森林中，自己动手搭建了简陋的房屋，自耕自食，过起了简朴的隐居生活。
每天打鱼，种豆，欣赏漂亮的湖水，倾听悦耳的鸟鸣，静心思考，安心写作，成了他生活的全部。
在优美的湖光山色里，于清新的碧水翠竹间，他为世界奉献出了堪称圣书的《瓦尔登湖》。
在这本书里，他劝诫人们，一定要过一种朴素简单的生活，如果能满足基本的生活所需，便可以从容，充实地享受人生。
当然，他不是劝人们远离都市去过归隐生活，而是鼓励人们摒弃多余的东西，简化生活，不要被繁纷复杂的外物所迷惑，更不要被喧嚣的焦虑扰乱内心的宁静。
他说：一个人有多富有，取决于他能放手多少。
人，只有放弃多余的无用之物，坚持简单淳朴的生活，保持精神世界的恬静富足，才能真正享受内心的轻松愉悦。
正如古话所说：家财万贯，日食不过三餐；广厦千间，夜眠仅需六尺。
背负太多的东西，往往犹如铸造了一副金银的镣铐，只能成为压垮身心的累赘，除此之外并无他用。
于喧嚣的世界中，舍弃欲望的捆绑，放下繁复的累赘，为心灵腾出一处优雅僻静的净土，是一种淡到极致的伟大追求。
人，越往后就越发现，生活素简，内心丰盈，才是最好的生活境界。
■ 安静，是因为懂得独处的魅力
世人都爱热闹，周国平却偏喜安静。与他而言，各种热闹，诸如记者采访，电视亮相，大学讲座之类，他始终不能习惯，总是尽量推辞，有时盛情难却答应了，结果多半也是后悔。
他说：每天在家里读书和写作，外面各种热闹的圈子和聚会都与我无关，我和妻子女儿一起品尝着普通的人间亲情；
外面各种寻欢作乐的场所和玩意也都和我无关，我对这样的日子很满意，因为我的心境也是安静的。
在他看来，告别外界喧扰，寻得内心清净的独处，是比外出交际更为重要的一种能力。
跟周国平一样，喜欢安安静静享受独处的，还有钱钟书先生。学富五车，才高八斗的钱钟书，名与利于他皆是唾手可得之物；
然而钱钟书却向来拒绝采访，只于他小小书房中守得内心的清净，外面欢腾的喧闹，通通住不进他的心里。
闲暇时分，他要么跟妻子杨绛于诗词歌赋里笑谈人生，要么一个人安心创作。
不浮躁的背后，是一颗沉静下来的心，是于独处时光里回归自我，充实自己的一种智慧。
法国哲学家帕斯卡尔曾说：几乎我们所有的痛苦，都是来自我们不善于在房间里独处。
生活越来越繁琐，世界越来越喧嚣，有人在万人欢腾中依然内心空虚，有人在起哄的热闹里仍然心灵孤独，喧哗背后，有无处安放的灵魂，笑声背后，有不为人知的悲苦。
而独处，似乎成了热闹背后的一剂良药，让浮于空中的孤寂灵魂落地生根，开出硕大的花朵。
能静下心来享受独处的人，不是另类不合群，而是懂得收起浮躁的心，卸下虚假的面具，真正做回自己，整合自己，享受心灵上的平静。
不管处于任何喧嚣的城市，让心沉下来，看看书，写写字，听听歌，养养花，品品茶，隔离耳畔的杂音，抛开内心的杂念，倾听心底最真实的声音，又何尝不是一种惬意？
■ 人生最好的境界，是丰富的安静
周国平曾在书里将自己的人生划分为三个阶段：第一个阶段像是一口井，平静而又单调，第二个阶段如同急流，奔腾起伏又动荡不宁，而现在像是一片湖泊，湖中的水一直在流转，而湖的深邃让湖面寂静如镜。
由平静单调，到奔腾动荡，再到如今的丰富又安静，不禁让人明白，人活一辈子，终究要归于平静。
于平静中放下急功近利的浮躁之心，放下肆意生长的欲望，寻得内心的富足，于安静中放下迷茫焦虑的情绪，感受生活，品味人生，才是人生最好的境界。
梁文道曾经讲到：这是一个急躁而喧嚣的时代，我们就像住在一个闹腾腾的房子里，每一个人都放大了喉咙喊叫。
为了让他们听到我们说的话，我们只好比他们还大声。于是没有人知道别人到底在讲什么。其实很多时候，安静是比喧嚣更闪闪发光的力量。
与其忙着趁热闹，赶着随大流，不如给自己的心灵留出一片静谧闲雅之地，丰富地安静着，在安静之中，感受热闹背后无限广袤的世界。
文字：握书姑娘。来源：国学精粹与生活艺术。转载请联系原作者。图片：檀荛，版权归原作者所有。
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