文 化
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文化开启了对美的感知。
——爱默生
社会的文化是历史为思维活动提供的媒介物，它必然制约着思维活动提供的媒介物，它必然制约着思维活动在现时代的可能性，其必然性与任何时候自然界的不变规律给思维活动造成的限制一样。
〔俄〕拉甫罗夫:《历史信札》
文化开启了对美的感知。
〔美〕爱默生:《处世之道》
人生来本是一个蛮物，唯有文化才使他高于禽兽。
〔西班牙〕《世俗智慧的艺术》
文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨，文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。
〔英〕马大·安诺德
在文化水准最低的地方，你随处可见强烈残暴的仇恨行为。
〔德〕歌德:《歌德文集》
文化的伟大瞬间从道德上来讲是违背道德的时代。文明的时期对于精力最充沛、豪放的天性是无法忍受的时代。
〔德〕尼采:《向往权力的意志》
一切伟大的文化都是市镇文化……世界历史是市民的历史。
〔德〕斯宾格勒:《西方的没落》
人是历史的动力。人的文化生活是一种世代相承愈积愈厚的历史联系:谁要想参加到这个联系中去通力协作，就必须对它的发展有所了解。
〔德〕文德尔班，引自《当代西方资产阶级哲学著作选辑》
珍惜文化价值的人，就不会不成为一个和平主义者。
〔德〕爱因斯坦:《科学家和爱国主义》
任何一个文化的轮廓，在不同人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。
〔瑞士〕布克哈特:《意大利文艺复兴时期的文化》
如果职业起隔绝作用，那么文化就应当起接近作用。文化应当是人性的，因为它涉及到人的一切，它力求实现人的各种不同的才能间的平衡。
〔法〕郎之万:《思想与行动》
文化的核心本来就是最有普遍性的、人的生命的脉博的跳动。所以，正好似人在高兴时发出的高音，在人们胸中张开的弦上跃动，奏出共鸣音，文化作为人类必要的活动，当然会越过一切隔阂，寻找某些人的心的共呜。
〔日〕池田大作:《东西文化交流的新道路》
文化之链条十分迂回曲折地穿过所有的文明民族。每个民族中，文化表现出大小不一的价值，并且有种种样样原则。
〔德〕约翰·赫尔达
所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。
〔英〕马洛利
文化是生命的表达形式。当文化不能表达生命。反而压抑生命的时候，生命的紧张感就增大。这时候，需要改变旧文化，创造新文化，以重新表达生命。
〔中〕周国平:《人与永恒》
在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。
〔德〕黑塞:《授奖演说》
文化给予一个人较少有害的权力，以及给予他使他自己受到赞美的更为值得的方式。伽利略在改变世界上比起任何君主所做所为的更有贡献，而他的权力远超过那些迫害他的人。
〔英〕罗素:《真与爱》
文化处于这样一种进退维谷的境地:深刻而卓越的文化必然始终罕见，而常见的文化总是浅薄平庸的。
〔美〕桑塔亚那:《理性生活》
文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求。而文化所追求的完美以美与智为主要品质。
〔英〕阿诺德:《文化与无政府状态》
一种文化的每个青春期事实上就是一种新的城市类型和市民精神的青春时期。
〔德〕斯宾格勒:《西方的没落》
“历史的人”，按我对这个词的理解并按所有大史学家对它的看法，乃是一种正以全力向着自我完成前进的文化的人。在此之前，在此之后，人是没有历史的。
〔德〕斯宾格勒:《西方的没落》
所谓文化首先表现为一种艺术风格的整体，而这一风格又贯穿于某一民族生活的全部表现方式之中。
〔丹麦〕勃兰兑斯:《关于贵族激进主义的一篇论文》
文化的进步乃是历史的规律。
〔德〕约翰·赫尔达
文化虽然不象文明那样具有地区的广泛性。但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。
〔日〕森谷正规:《日本的技术力量》
人是文化的创造者，也是文化的宗旨。
〔苏〕高尔基:《苏联记游》
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